ЕГЭ
КАРТОЧКИ
ТЕСТЫ
Главная
Курсы
2. Выбор фрагмента прозы: все задания
Выберите другой фрагмент романа, в котором ярко проявляется характер Печорина. Какие черты личности героя раскрываются в выбранном фрагменте?
Я выбираю фрагмент из повести «Тамань» – сцену ночной переправы с «ундиной» и последующую пропажу лодки, где Печорин едва не тонет. В этом эпизоде ярко проявляются такие черты характера Печорина, как обостренное любопытство, жажда приключений, презрение к опасности и одновременно – глубокое разочарование в людях и жизни.
Во-первых, Печорин не может пройти мимо тайны: увидев подозрительную девушку и слепого мальчика, он сознательно вмешивается в их дела, хотя его никто не просит. Он признаётся: «Я решился во что бы то ни стало достать ключ этой загадки». Это говорит о его авантюризме и неутолимой жажде новых впечатлений – он ищет «пищи» для ума и чувств даже в сомнительных приключениях.
Во-вторых, герой демонстрирует полное пренебрежение к собственной безопасности. Когда «ундина» пытается утопить его в лодке, он не впадает в панику, а хладнокровно борется: «Я бросил ее в волны». При этом он не испытывает ни страха, ни ненависти – скорее холодное любопытство и азарт. Эта черта – бесстрашие, граничащее с саморазрушением, – не раз будет проявляться в романе (дуэль с Грушницким, погоня за Вуличем).
В-третьих, финал фрагмента раскрывает главную трагическую черту Печорина – разочарование и одиночество. Победив в схватке, разгадав тайну контрабандистов, он не испытывает радости. Напротив, он с горечью замечает: «Мне стало грустно. И зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг честных контрабандистов? Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие». Он осознает, что всюду приносит только разрушение и не может быть счастлив даже там, где нет светского общества. Вместо триумфа – тоска, вместо победы – чувство собственной ненужности.
Таким образом, в «Тамани» Печорин раскрывается как человек, одержимый страстью к разгадке тайн и опасностям, но при этом глубоко несчастный, потому что любое приключение лишь подтверждает его вечное одиночество и невозможность обрести душевный покой. Лермонтов показывает, что за внешней активностью и смелостью героя скрывается внутренняя пустота – ключевая черта «героя времени».
20
Выберите другой фрагмент сказки «Дикий помещик», в котором проявляется авторский сарказм по отношению к помещику. Какие приемы сатирического обличения персонажа присутствуют в выбранном фрагменте?
Я выбираю фрагмент, в котором помещик начинает одичать и автор описывает его превращение в зверя.
В этом фрагменте авторский сарказм по отношению к помещику проявляется особенно ярко. Салтыков-Щедрин использует несколько приемов сатирического обличения персонажа.
Во-первых, это гротеск — преувеличение, доведенное до фантастических пределов. Помещик обрастает волосами «словно древний Исав», ногти у него делаются «как железные», он ходит на четвереньках и утрачивает членораздельную речь, издавая «особенный победный клик, среднее между свистом, шипеньем и рявканьем». Дворянин превращается в некое человекоподобное животное — это явное преувеличение, подчеркивающее абсурдность его упрямства.
Во-вторых, автор использует иронию — скрытую насмешку. Помещик «удивлялся, как он прежде не замечал, что такой способ прогулки (на четвереньках) есть самый приличный и самый удобный». Слово «приличный» здесь звучит издевательски: для дворянина, который гордится своим происхождением, хождение на четвереньках вдруг становится нормой. Также иронично замечание «но хвоста еще не приобрел» — автор будто бы всерьез допускает, что полное одичание требует и хвоста, но помещик до него пока не дорос.
В-третьих, Салтыков-Щедрин использует пародирование высоких понятий. Помещик сохраняет «твердость души» и не отступает от «принципов», однако его принципы привели к тому, что он теперь «как кошка» взбирается на деревья и стережет зайцев. Сарказм автора направлен на то, чтобы показать: дворянская гордость и упрямство на деле оборачиваются полной утратой человеческого достоинства и превращением в животное.
Таким образом, в выбранном фрагменте Салтыков-Щедрин через гротеск, иронию и пародирование высоких понятий создает сатирический образ помещика, чья глупость и жестокосердие приводят его к закономерному финалу — нравственной и физической деградации.
20
Выберите другой фрагмент романа с участием Онегина. Какие черты характера главного героя раскрываются в нем?
Выбираю фрагмент из первой главы романа, где Онегин получает письмо от дяди с известием о его скорой смерти и решает ехать в деревню.
В этом фрагменте раскрываются такие черты характера Онегина, как глубокое разочарование в жизни (сплин), равнодушие к близким, эгоизм и способность к лицемерию.
Получив известие о болезни дяди, Онегин не испытывает ни жалости, ни тревоги. Его мысли заняты другим: «Какой низкий коварный взгляд / Забавить полуживого, / Ему подушки поправить, / Печально подносить лекарство, / Вздыхать и думать про себя: / Когда же черт возьмет тебя!» Онегин откровенно скучает при мысли о необходимости ухаживать за умирающим родственником и ждет его смерти с нетерпением. Пушкин прямо называет это «коварством» и «низостью» – герой готов лицемерно изображать заботу и печаль, но в душе остается холоден.
В то же время Онегин не отказывается от наследства и едет в деревню, понимая практическую выгоду. Эта черта – расчетливость, прикрытая светскими манерами, – также важна для его характеристики. Он скучает везде: и в Петербурге, и в деревне, его ничто не трогает по-настоящему.
Таким образом, в этом фрагменте Онегин предстает как «эгоист поневоле», человек с холодным сердцем, утративший способность к искренним чувствам даже по отношению к родным. Равнодушие, лицемерие, разочарованность и внутренняя пустота – вот черты, которые Пушкин высвечивает в начале романа, объясняя читателю, почему Онегин стал «героем своего времени».
20
Выберите другой фрагмент комедии, в котором используются риторические вопросы и восклицания. С какой целью автор применяет в выбранном фрагменте эти выразительные средства?
Выбираю фрагмент комедии «Горе от ума» — знаменитый монолог Чацкого «А судьи кто?» (действие второе). В этом фрагменте автор использует риторические вопросы и восклицания для обличения косности фамусовского общества и передачи негодующей, страстной натуры самого героя.
С самого начала монолога Чацкий обращается с риторическим вопросом, который задаёт тон всей речи: «А судьи кто?» Этот вопрос не требует ответа, он выражает презрение к тем, кто считает себя вправе судить других, тогда как сами эти «судьи» «в друзьях, в родстве» набираются сил и «строят» свою карьеру на подлости и чинопочитании. Восклицания усиливают эту обличительную интонацию: «Нет! нынче свет уж не таков!» — Чацкий противопоставляет «век нынешний» «веку минувшему», и его восклицание звучит как вызов.
Далее Чацкий обращается к своим противникам с серией риторических вопросов, обличающих их лицемерие и раболепие: «Где, укажите нам, отечества отцы, / Которых мы должны принять за образцы?» Он иронизирует над теми, кто «грабительством богат», кто «защиту от суда в друзьях нашел». Восклицания здесь передают нарастающее возмущение героя: «А тот, чей лоб и низок, и нечист!» — эта эмоциональная вспышка подчёркивает его непримиримость к моральному разложению дворянства.
Кульминацией становится восклицание, обличающее крепостническую жестокость: «Тот Нестор негодяев знатных…» — Чацкий описывает помещика, который меняет своих слуг на борзые собаки, и восклицание «И на развратнике печать!» звучит как приговор. Риторический вопрос «Что за другими не узнать ли старину?» завершает эту обличительную линию, показывая, что пороки фамусовского общества не единичны, а всеобщи.
Таким образом, в этом фрагменте риторические вопросы и восклицания служат двум целям. Во-первых, они раскрывают характер Чацкого как пламенного обличителя, человека с гражданской позицией, который не может молчать, видя несправедливость. Во-вторых, эти выразительные средства создают эффект публичной речи, почти ораторской декламации, с помощью которой Грибоедов передает столкновение двух эпох — «века нынешнего» и «века минувшего». Риторические вопросы здесь не просто форма, а оружие, которым Чацкий сражается с косностью, лицемерием и раболепием московского дворянства.
20
Выберите другой фрагмент сказки ««Премудрый пискарь», где обличается философия обывателя. Как проявляется авторская позиция в выбранном фрагменте?
Выбираю финальный фрагмент сказки, где премудрый пискарь подводит итог своей жизни: «Жил и дрожал, и умирал — дрожал. Вся жизнь у него мгновенно пронеслась. Сладко ли ему было? что он видел, кроме темной норы? кого приютил, согрел, защитил?»
В этом фрагменте обличается обывательская философия, сводящая жизнь к трусливому самоуспокоению и полному отказу от всего, что составляет смысл существования. Пискарь добровольно заточил себя в нору, отказался от радостей, общения, познания мира — и в итоге сам не знает, «сладко ли ему было». Его «премудрость» обернулась пустотой.
Авторская позиция проявляется через горькую иронию и риторические вопросы. Называя пискаря «премудрым», Салтыков-Щедрин насмехается над его жалкой трусостью. Вопросы «кого приютил? согрел? защитил?» не требуют ответа — они разоблачают ничтожность существования, которое никто не заметил и которое никому не принесло пользы. Автор осуждает жизненную философию «моя хата с краю» как самую губительную для души человека.
20
Выберите другой фрагмент поэмы «Медный всадник», в котором звучит тема «маленького человека». Как эта тема раскрывается в выбранном Вами фрагменте?
Выбираю фрагмент из второй части поэмы, где Евгений, потеряв Парашу, обращается с угрозой к Медному всаднику: «И, зубы стиснув, пальцы сжав, / Как обуянный силой чёрной, / «Добро, строитель чудотворный! – / Шепнул он, злобно задрожав, – / Ужо тебе!..»
В этом фрагменте тема «маленького человека» раскрывается через его временное, почти безумное пробуждение от вековой покорности. Евгений, доведённый до отчаяния гибелью невесты, впервые решается на вызов той силе (государству, Петру, стихии), которая разрушила его жизнь. Его шепот «Ужо тебе!» – это угроза, пусть бессильная, но все же попытка восстать. Пушкин показывает, что даже «маленький человек» способен на протест, когда рушатся его последние привязанности.
Однако бунт Евгения трагически ограничен. Он не поднимается до осознанной борьбы: слова «как обуянный силой черной» подчеркивают, что героем движет не разум, а отчаяние, граничащее с безумием. Его угроза – лишь шепот, за которым сразу следует бегство от преследующего всадника. «Маленький человек» может быть дерзким, но он не способен победить – и это главный горький итог пушкинского размышления о судьбе простого человека перед лицом неумолимой государственной машины.
20
Выберите другой фрагмент рассказа с участием Чудика. Какие особенности личности главного героя раскрываются в нем?
Выбираю финальный фрагмент рассказа, где Чудик возвращается в родное село: «Чудик вышел из автобуса, снял новые ботинки, побежал по теплой мокрой земле… Подпрыгивал и пел громко: «Тополя-а а, тополя а…»»
В этом фрагменте раскрывается важнейшая черта Чудика — его органическая связь с деревней и природой. Он снимает ботинки, чтобы не испортить их, и бежит босиком по мокрой земле. Для него это не грязь, а родная стихия. Дождик, лужи с пузырями, очистившееся небо — все это вызывает у него радость, а не раздражение. Даже после унизительной ссоры со снохой он способен подпрыгивать и петь.
Кроме того, проявляется его удивительная незлопамятность и жизнерадостность. Чудик не затаил обиду, не озлобился, а снова ощущает счастье от простых вещей: теплой земли, дождя, солнышка. Он поет, хотя никто его не слышит, и замечает красоту в мелочах — «в лужах вздувались и лопались пузыри». Это свойство личности — способность радоваться вопреки всему — делает его «чудиком» в глазах городских людей, но именно оно же и спасает его душевное здоровье.
Финальное авторское резюме («Звали его Василий Егорыч Князев. Было ему тридцать девять лет… Обожал сыщиков и собак. В детстве мечтал быть шпионом») добавляет еще одну черту — детскость, сохраненную во взрослом возрасте. Он не умеет быть «серьезным», «ответственным», «руководителем» — он остается ребенком, который верит в чудеса и искренне удивляется миру. Именно эта детскость делает его беззащитным перед городской черствостью, но она же и составляет главную, самую привлекательную особенность его личности.
20
Выберите другой фрагмент поэмы с участием Собакевича. Какие черты характера Собакевича проявляются в выбранном фрагменте?
Выбираю фрагмент, где Собакевич обедает и излагает свои взгляды на еду: «У меня уж когда свинина – всю свинью давай на стол, баранина – всего барана тащи!» Он с презрением говорит о «котлетках с трюфелями» и прочих «нежностях», которые подают в других домах.
В этом фрагменте раскрывается такая черта Собакевича, как грубая материальность, почти животная основательность. Он не признает никаких излишеств, украшательств, «немузыкальных» новшеств. Еда для него — не удовольствие, а насыщение, поэтому он требует простой, сытной, грубой пищи: «всю свинью», «всего барана». Эта черта подчёркивается его медвежьей внешностью и фамилией — он весь как ком земли, без намека на духовность.
Кроме того, проявляется его «кулацкая» правдивость и хозяйственная хватка. Он хвастается, что у него «все настоящее, не поддельное», и искренне презирает помещиков, которые кормят гостей «чепухой». Однако эта честность в мелочах сочетается с чудовищным цинизмом в главном — продавать мертвые души для него так же нормально, как съесть целого барана. Гоголь показывает: Собакевич — человек-кулак, грубый и цельный, но именно эта цельность делает его страшнее других помещиков, потому что он абсолютно непрошибаем для любой нравственной идеи.
20
Выберите другой фрагмент романа «Евгений Онегин», в котором воспроизведен портрет героя или героини. Как портрет помогает понять авторское отношение к персонажу?
Выбираю фрагмент из восьмой главы, где Онегин встречает Татьяну на светском рауте: «Она была нетороплива, / Не холодна, не говорлива, / Без взора наглого для всех, / Без притязаний на успех… / Все тихо, просто было в ней». Портрет подчеркивает ее спокойствие, достоинство и отсутствие светского жеманства. В отличие от «наглых» и «притязательных» красавиц, Татьяна сохраняет естественность и подлинность.
Этот портрет помогает понять авторское отношение к героине: Пушкин восхищается ее внутренней силой и нравственной цельностью. Он подчеркивает, что никто не мог бы назвать ее «прекрасной» в обычном смысле, но и никто не нашел бы в ней того, что «зовется vulgar». Слово «вульгарный» здесь значит не «пошлый», а «общедоступный, лишенный подлинности». Татьяна подлинна — и это главное достоинство в глазах автора.
Ключевая деталь: при виде Онегина «ее взволнованные перси, / Как снегом, облила она». Татьяна не изменилась внутренне, она все так же способна глубоко чувствовать, но научилась скрывать это за внешним спокойствием. Через портрет Пушкин утверждает: настоящая красота и нравственность — не в яркой внешности, а во внутреннем достоинстве и верности себе, даже когда это требует жертв.
20
Выберите другой фрагмент романа, в котором проявилась внутренняя потребность Печорина быть в центре женского внимания. Как в характере Печорина выражается эгоистическое начало?
Выбираю фрагмент, где Печорин узнает об отъезде Веры и в исступлении скачет за ней, а потом, загнав лошадь, падает на мокрую траву и плачет. В этом эпизоде внутренняя потребность быть в центре женского внимания проявляется парадоксально: Печорин отчаянно мчится за женщиной, которую, кажется, действительно ценит, но при этом сам же признавался ранее, что главное для него — «возбуждать к себе чувство любви, преданности и страха».
Эгоистическое начало в Печорине выражается в том, что даже искреннее страдание (потеря Веры) быстро сменяется у него трезвым самоанализом и равнодушием. Он пишет: «Однако я доволен, что могу плакать! Впрочем, может быть, этому причиной расстроенные нервы, ночь, проведенная без сна, две минуты против дула пистолета и пустой желудок». Он не столько переживает утрату, сколько анализирует свои ощущения, словно посторонний наблюдатель. Чувство оказывается подчинено холодному уму.
Таким образом, эгоизм Печорина проявляется не в открытой жестокости, а в том, что все его страсти, включая любовь, служат только материалом для его рефлексии и самоутверждения. Женщина для него — не цель, а средство испытать себя, встряхнуться, почувствовать себя живым. Как только острые ощущения проходят, интерес гаснет. Эта внутренняя неспособность к бескорыстной привязанности и делает его эгоистом, который мучает не только других, но и самого себя.
20
Выберите другой фрагмент поэмы, в котором есть лирическое отступление. Какую роль оно играет в понимании авторской позиции?
Выбираю финальное лирическое отступление о птице-тройке: «Эй, тройка! птица-тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться…» Это отступление резко контрастирует с основной, сатирической линией поэмы и играет ключевую роль в понимании авторской позиции.
В этом отступлении Гоголь неожиданно переходит от обличения чичиковских, собакевичей и плюшкиных к восторженному гимну России. «Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка, несешься?» — пишет он. Авторская позиция здесь раскрывается как глубоко противоречивая: Гоголь видит всю пошлость и мертвенность современной ему русской жизни, но при этом верит в огромные, еще не проявленные силы своего народа. Тройка — символ русского духа, удали, стремления в будущее.
Таким образом, это лирическое отступление выполняет несколько функций. Оно снимает мрачное впечатление от череды «мертвых душ», показывая, что у автора есть идеал — живая, стремительная, несущаяся вперед Россия. Оно также выражает любовь Гоголя к родине, которая сильнее его сатирического негодования. И наконец, оно создает загадочный, открытый финал: «Русь, куда ж несешься ты? дай ответ». Автор не дает ответа, оставляя читателя с чувством надежды и тревоги одновременно.
20
Выберите другой фрагмент комедии, в котором звучит критика нравов современного общества, исходящая от Стародума. Какие взгляды Стародума отразились в выбранном фрагменте?
Выбираю фрагмент, где Стародум рассказывает Правдину о своем опыте при дворе: «Тут самолюбие… Тут не самолюбие, а, так назвать, себялюбие. Тут себя любят отменно, о себе одном пекутся, об одном настоящем часе суетятся… Я видел тут множество людей, которым во все случаи их жизни ни разу на мысль не приходили ни предки, ни потомки». Он описывает, что при дворе «по большой прямой дороге никто почти не ездит, а все объезжают крюком, надеясь доехать поскорее», а встретившись, «один другого сваливает, и тот, кто на ногах, не поднимает уже никогда того, кто на земи».
В этом фрагменте отражаются взгляды Стародума на истинную и ложную службу. Для него двор — это средоточие «себялюбия», где каждый думает только о своей выгоде и текущем моменте, не заботясь ни о предках, ни о потомках. Образ «объезда крюком» вместо прямой дороги — метафора придворного приспособленчества: люди не делают ничего прямо и честно, а ищут обходные пути, связи и интриги, чтобы «доехать поскорее». Картина, где «один другого сваливает», обличает жестокую конкуренцию и отсутствие товарищества среди вельмож.
Таким образом, Стародум разделяет людей при дворе на две категории: «достойные люди, которые у двора служат государству» (они полезны двору) и «прочие, которым двор полезен». Сам он не относится ни к первым (не смог), ни ко вторым (не захотел). Его критика направлена не против государства, а против системы, где чины и богатство ценятся выше чести и дела. Это критика просветителя, верящего в разум, нравственность и истинное служение отечеству, а не в придворное «себялюбие».
20
Выберите другой фрагмент комедии, в котором главным средством самовыражения Чацкого является монолог. Какие мысли и чувства героя раскрываются в выбранном фрагменте?
Выбираю монолог Чацкого «А судьи кто?» из второго действия. В этом фрагменте Чацкий обрушивается на фамусовское общество, которое ставит в пример «отцов отечества», погрязших в лицемерии, чинопочитании и крепостнической жестокости. Он требует назвать тех, кто достоин быть судьёй: «Где, укажите нам, отечества отцы, которых мы должны принять за образцы?» — и сам же отвечает, что это люди, которые «грабительством богаты» и «защиту от суда в друзьях нашли».
В этом монологе раскрывается мысль Чацкого о том, что «век нынешний» должен сменить «век минувший» с его рабской моралью. Он возмущается, как помещик, «тот Нестор негодяев знатных», меняет своих верных слуг на борзые собаки, и восклицает: «На развратнике печать!» Для Чацкого неприемлемо, когда «из службы выключая» преданных людей, «в друзьях, в родстве» набирают себе угодников. Он презирает тех, кто учит молодёжь кланяться и «подлизываться», потому что сам привык служить «делу, а не лицам».
Чувства Чацкого в этом монологе — это негодование, боль за униженное достоинство человека и страстная жажда перемен. Он несколько раз переходит на восклицания: «Нет! нынче свет уж не таков!» и «Вот те, которые дожили до седин!» Его речь кипит сарказмом и иронией, но за этим стоит искренняя любовь к родине и желание очистить общество от косности, лицемерия и раболепия. Этот монолог — программное заявление Чацкого-гражданина, который не может молчать, видя торжество «века минувшего».
20
Выберите другой фрагмент повести, в котором отражено отношение Самсона Вырина к дочери. Какие особенности личности главного героя проявились в выбранном фрагменте?
Выбираю фрагмент, где Вырин добивается встречи с Минским в Петербурге: «Смотритель вошел в комнату… Минский взглянул на него с недоумением… Вырин бросился на колени и закричал: «Ваше высокоблагородие! отпустите бедную Дуню!» В этом фрагменте отецскую любовь Вырина проявляет его готовность унижаться, лишь бы вернуть дочь. Он не требует, не угрожает, а умоляет — «бросился на колени», «закричал». Это показывает его слабость и беззащитность перед человеком более высокого звания.
В этом же фрагменте проявляется такая особенность личности Вырина, как наивная вера в справедливость и в то, что его право отца признают. Он не понимает, почему Минский может забрать Дуню без объяснений. Для него очевидно: он отец, а Минский — похититель. Но он сталкивается с равнодушием: Минский «схватив его за руку» и «сунув за обшлаг ассигнации», выталкивает его вон. Эта сцена обнажает пропасть между «маленьким человеком» и «высокоблагородием», для которого дочь станционного смотрителя — не человек, а вещь, которую можно купить.
Наконец, в этом фрагменте проявляется гордость Вырина, странным образом сочетающаяся с его унижением. Получив деньги, он «сжал бумажку в комок, бросил ее на пол, притоптал каблуком и пошел». Он не взял денег, не мог взять — это было бы предательством его отцовской любви. В этом жесте — все его человеческое достоинство, которое никто не принимает всерьез. Пушкин показывает, что «маленький человек» способен на отказ и на гордость, даже когда все против него.
20
Выберите другой фрагмент поэмы, в котором активное участие принимает Собакевич. Какие особенности его личности показаны в выбранном фрагменте?
Выбираю фрагмент, где Собакевич торгуется с Чичиковым о цене за мертвые души. Собакевич начинает с запроса «по сто рублей за штуку», а когда Чичиков возмущается, невозмутимо заявляет: «Ну, вам жалко ста рублей? заплатите по восьмигривенному за душу, вот вам и вся цена!» Он нахваливает своих мертвых крестьян, будто они живые: «Каретник Михеев! ведь больше никаких экипажей и не делал, как только рессурные».
В этом фрагменте ярко проявляется такая черта Собакевича, как его «кулацкая» цепкость и умение торговаться до последнего. Он не смущается ни продажей несуществующего товара, ни нелепостью ситуации. Для него это обычная сделка, и он ведет ее с той же основательностью, с какой ел на обеде «всего барана». Он называет цену «по сту», зная, что это абсурд, но упорно стоит на своем, пока Чичиков не начинает отступать. Это хищник, который никогда не упустит своей выгоды.
Кроме того, проявляется его изобретательная наглость и умение «подать товар лицом». Он расписывает достоинства умерших крестьян так, будто продает живых мастеров: «Степан Пробка, вот что значит богатырь! Я бы дал за него пятьдесят рублей». Он даже приписывает им несуществующие качества. В этом эпизоде Собакевич — не просто грубый медведь, а прожженный делец, для которого любой товар (хоть живой, хоть мертвый) имеет цену, а нравственные вопросы вообще не существуют. Его «честность» — только в том, что он не скрывает своего цинизма.
20
Выберите другой фрагмент рассказа, в котором фигурирует дед. Какие черты характера этого персонажа проявились в выбранном фрагменте?
Выбираю фрагмент, где дед помогает Петьке делать уроки, хотя сам «ни в зуб ногой». Они спорят друг с другом, и отец Петьки называет это «умора». В этом фрагменте (он дан в пересказе, но подразумевается в тексте) дед проявляет себя как человек, который не боится казаться необразованным, но при этом имеет свое мнение даже о вещах, в которых не силен.
В этом фрагменте проявляется такая черта деда, как его независимость и нежелание подчиняться авторитетам, даже если это школьная программа. Он не просто «помогает» внуку, а именно «спорит», то есть подвергает сомнению то, что написано в учебниках. Для него важнее здравый смысл и правда жизни, а не «правильные» ответы. Этим он напоминает Чудика из других рассказов Шукшина — он «чудак», потому что не принимает на веру то, что принято в обществе.
Кроме того, проявляется его глубокое уважение к Петьке как к равному собеседнику. Дед не сюсюкает с внуком, а спорит с ним «по-взрослому». Их общая нелюбовь к телевизору и «критикерство» — это их внутренний мир, где два поколения понимают друг друга лучше, чем дед и отец Петьки. Дед — человек цельный, прямой, не умеющий притворяться и льстить, что делает его «неудобным» для городских гостей, но близким внуку.
20
Выберите другой фрагмент поэмы с участием князя Игоря. Какими мотивами обусловлены его поступки?
Выбираю фрагмент из начала поэмы (в переводе Заболоцкого), где Игорь говорит: «Лучше быть убитым, чем в плену; сядем же, товарищи, на коней, голубой Дон на быстринах попробуем мечом». Он видит зловещее предзнаменование — солнечное затмение, но отказывается поворачивать назад: «Тьма нахлынула, заволокла свет, но, дружина, ты не знаешь страха, вы моя опора и утеха, все мои желанья — впереди!»
В этом фрагменте поступки Игоря обусловлены прежде всего мотивом воинской чести, который выше здравого смысла. Знак (затмение) явно предупреждает о гибели, но князь не может отступить, потому что для него «лучше быть убитым, чем в плену». Эта готовность к смерти ради славы и чести — типичная черта древнерусского князя-дружинника, для которого позор отступления страшнее любого ратного поражения.
Второй важный мотив — это стремление к славе и желание доказать свою удаль. Он говорит: «все мои желанья — впереди», то есть его манит неизвестность, риск, возможность отличиться. Он не думает о судьбе войска, о последствиях для Русской земли — его ведет личная отвага и княжеская гордость. Этот мотив (жажда личной славы) будет стоить ему и дружине жизни, и автор оценивает его неоднозначно: уважая храбрость, он все же видит в этом причину трагедии.
20
Выберите другой фрагмент повести, в котором Акакий Акакиевич показан униженным и беззащитным. Каково авторское отношение к герою в данном фрагменте?
Выбираю фрагмент, где Акакий Акакиевич приходит к «значительному лицу» и пытается рассказать о своей беде, но тот набрасывается на него с криком: «Знаете ли вы, кому вы это говорите? Понимаете ли вы, кто стоит перед вами?» Акакий Акакиевич «почувствовал, как у него подкосились ноги, и в испуге прибежал домой, ничего не помня».
В этом фрагменте Акакий Акакиевич показан униженным и беззащитным до предела. Он, «маленький человек», осмелился прийти к высокому начальству, и это само по себе было для него подвигом. Но вместо помощи он получил грубый окрик, который его буквально уничтожил. Гоголь описывает это через физиологические детали: «подкосились ноги», «ничего не помня», а после этого «слез с постели» только когда «началась горячка». Герой неспособен противостоять насилию системы — ни физическому (грабители), ни моральному (чиновничья власть).
Авторское отношение к герою в этом фрагменте — это сострадание, смешанное с горечью и даже легкой иронией. Гоголь не скрывает, что Акакий Акакиевич жалок и смешон в своей неловкости, но эта жалость и смех не издевательские, а скорбные. Автор показывает, как система уничтожает человека, который не может за себя постоять. Он изображает «значительное лицо» жестоким и глупым (кричит «наполовину и не глядя»), а Акакия Акакиевича — жертвой, которая вызывает искреннее сочувствие, несмотря на комизм многих его черт.
20
Выберите другой фрагмент комедии, в котором изображены взаимоотношения Простаковой и Скотинина. Какие средства создания сатирических образов использует автор?
Выбираю фрагмент, где Скотинин заявляет: «Я и своих поросят завести хочу», а Простакова говорит ему: «Ты, братец, не дурачился бы; вот и я за своего Митрофанушку постою». Брат и сестра спорят о том, кому достанется Софья, причем Скотинин аргументирует свое желание исключительно любовью к свиньям: «А почему ж мне и не жениться на ней, коли у нее деревеньки-то есть? А свинки-то у ней водятся… Я всех перебью, будь они прокляты!»
В этом фрагменте автор использует гротеск, гиперболу и «говорящие» фамилии. Скотинин настолько отождествляется со своим «свинским» увлечением, что даже вопрос женитьбы решает через призму свиней. Его фраза «я и своих поросят завести хочу» — это гипербола, доведенная до абсурда: человек не просто любит животных, а строит всю жизнь вокруг них. Фамилия Скотинин давно стала нарицательной для обозначения животной ограниченности, и в этом фрагменте она раскрывается полностью.
Еще один прием — использование просторечной, грубой лексики и бытописательства. Простакова и Скотинин говорят не о чувствах, а о «деревеньках», «свинках», «поросятах». Даже угрозы у них соответствуют их уровню: «Я всех перебью» — это не интеллектуальный спор, а базальная борьба за ресурс. Автор также использует комизм ситуации: герои ссорятся из-за девушки, но ни один не говорит о ней как о человеке. Софья для них — лишь способ получить деревни и свиней. Таким образом, Фонвизин через гиперболу, «говорящие» фамилии и грубую лексику создает сатирические образы людей, у которых человеческое полностью вытеснено животным.
20
Выберите другой фрагмент романа, в котором описана внешность Пугачева. Как портретная характеристика помогает понять характер этого героя?
Выбираю фрагмент, где Гринев впервые видит Пугачева: «…мужик был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. Волосы были обстрижены в кружок; на нем был оборванный армяк и татарские шаровары». Портрет дан глазами Гринева, который пока не знает, кто перед ним.
Портретная характеристика сразу подчеркивает двойственность натуры Пугачева. С одной стороны, «приятное» выражение лица и «живые большие глаза» располагают к себе, вызывают симпатию. С другой — «плутовское» выражение и «оборванный армяк» с «татарскими шароварами» выдают в нем беглого разбойника, человека опасного и хитрого. Уже в этой внешности заложен контраст, который будет сопровождать Пугачева на протяжении всего романа: он одновременно и враг, и заступник, и самозванец, и настоящий русский мужик.
Кроме того, портретная деталь «глаза так и бегали» говорит о его настороженности, привычке быть начеку, недоверии к окружающим. А «проседь в черной бороде» прибавляет ему не молодой удали, а суровой жизненной опытности. Пушкин не идеализирует Пугачева, но и не делает его однозначным злодеем. Внешность героя — первая подсказка читателю, что перед ним личность неординарная, противоречивая, способная и на жестокость, и на великодушие. Именно таким Пугачев и останется на страницах романа.
20