4. Сравнение: поэзия: #279507
Сопоставьте стихотворения М. Ю. Лермонтова «Нищий» и Н. А. Некрасова «Вор». В чем состоит различие проблематики этих стихотворений?
Различие проблематики стихотворений Лермонтова «Нищий» и Некрасова «Вор» заключается в том, что Лермонтов исследует нравственно-психологическую проблему предательства в любви, а Некрасов – социально-политическую проблему жестокости общества и неравенства. У Лермонтова конфликт – в сфере «вечных» чувств, у Некрасова – в сфере «земной», бытовой, классовой.
В стихотворении Лермонтова центральная проблема – отвергнутое, обманутое чувство. Лирический герой просит «любви» – и получает «камень». Это метафора душевной жестокости. Социальный статус не важен: «нищий» – это образ человеческой униженности вообще. Источник трагедии – внутри отношений «я» и «ты». Внешний мир (обитель, подаяние) – лишь фон. Лермонтова волнует «вечная» тема: почему чистое чувство наталкивается на бездушие? Почему «лучшие чувства» обмануты? Это романтическая проблематика.
У Некрасова проблема – социальная. Вор – «без сапогов, в дырявом сертуке», с «лицом … недавнего недуга». Он украл «калач» – то есть предмет первой необходимости, от голода. Торгаш кричит «держите вора!» – закон на его стороне. Городовой проводит «допрос отменно строгой» – процедура унизительна. Вора «повели торжественно в квартал» – ирония («торжественно») над бессердечием системы. Лирический герой («я») не вмешивается, а едет «на званый пир» и молится за свое «наследственное». Это проблема «двойной морали»: сытый не понимает голодного. Некрасов обличает общество, которое преследует «вора» за кусок хлеба, тогда как настоящие воры (чиновники, богачи) безнаказанны. Таким образом, у Лермонтова «камень» – от любимой (одиночка против жестокости мира чувств), у Некрасова «камень» – от бездушной государственной машины (толпа, полиция). Некрасовский герой – жертва социального неравенства, а лермонтовский – жертва эгоизма любимого человека. Лермонтов пишет элегию, Некрасов – сатирическую сценку. Различие в том, что «нищий» может быть богат душой, а «вор» (реальный) – беден телом и духом. Некрасов требует «хлеба насущного», Лермонтов – «любви». Это два полюса русской лирики: «поэзия мысли» и «поэзия сердца».