1. Ответ на вопрос по тексту: #278893

Повествование о неудачном походе заканчивается прославлением князей, потому что автор «Слова…» измеряет значимость подвига не победой, а мужеством, самопожертвованием и верностью ратному долгу. Князья потерпели поражение, но они проявили доблесть, бились «за землю Русскую», не жалея жизни. В эпопейном сознании, отраженном в «Слове», ценен сам подвиг, а не его практический результат. Игорь, попав в плен, символически прошел через смерть и воскрес («солнце восходит в небеси – Игорь-князь явился на Руси»), а его возвращение воспринимается как победа духа над обстоятельствами.
Важнейшую роль играет поэтическая логика жанра: «Слово…» – это не историческая хроника, а героическая песнь, которая должна оставить в веках память о храбрых воинах. Автор, следуя традиции Бояна, завершает произведение «славой» князьям. Финальные строки: «Пели песню старым мы князьям, / Молодых настало время славить нам:» – подчеркивают преемственность героического эпоса. Поражение не зачеркивает славу, потому что, как сказано в начале финальной строфы: «Тяжко, братья, голове без плеч, / Горько телу, коль оно безглаво». Князья – «голова» Русской земли, и даже в несчастье они остаются ее символами, достойными почитания.
Кроме того, финальное прославление несет в себе мощный воспитательный и объединяющий пафос. Автору важно не осудить князей, а извлечь урок на будущее: русские князья должны быть едины, чтобы победить врага. Возвращение Игоря – это надежда на то, что раздробленная Русь еще может сплотиться перед общей угрозой. Прославление героев, даже потерпевших поражение, укрепляет дух народа, напоминает о его силе и величии. Таким образом, финал «Слова…» — это не оправдание военной неудачи, а утверждение вечной ценности ратного подвига и призыв к единству.