Подготовка к школе
1 класс
2 класс
3 класс
4 класс
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
ОГЭ
ЕГЭ
Для всех
Назад

1. Ответ на вопрос по тексту: #278844

Сообщить о проблеме
Задание #278844
Задание было решено верно
Задание было решено неверно

Г-жа Простакова. Братец, друг мой! Рекомендую вам дорогого гостя нашего, господина Правдина; а вам, государь мой, рекомендую брата моего.
Правдин. Радуюсь, сделав ваше знакомство.
Скотинин. Хорошо, государь мой! а как по фамилии? Я не дослышал.
Правдин. Я называюсь Правдин, чтобы вы дослышали.
Скотинин. Какой уроженец, государь мой, где деревеньки?
Правдин. Я родился в Москве, ежели вам то знать надобно, а деревни мои в здешнем наместничестве.

Скотинин. А смею ли спросить, государь мой, имени и отчества не знаю, – в деревеньках ваших водятся ли свинки?
Г-жа Простакова. Полно, братец, о свиньях-то начинать. Поговорим-ка лучше о нашем горе. (К Правдину.) Вот, батюшка! Бог велел нам взять на свои руки девицу. Она изволит получать грамотки от дядюшек. К ней с того света дядюшки пишут. Сделай милость, мой батюшка, потрудись, прочти всем нам вслух.
Правдин. Извините меня, сударыня, Я никогда не читаю писем без позволения тех, к кому они писаны.
Софья. Я вас о том прошу. Вы меня тем очень одолжите.

Правдин. Если вы приказываете. (Читает.) «Любезная племянница! Дела мои принудили меня жить несколько лет в разлуке с моими ближними; а дальность лишила меня удовольствия иметь о вас известий! Я теперь в Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить примером, что трудами и честностию состояние свое сделать можно. Сими средствами, с Божей помощию счастия, нажил я десять тысяч рублей доходу…»
Скотинин и оба Простаковы. Десять тысяч!
Правдин (читает). «Которым тебя, моя любезная племянница, тебя делаю наследницею…»
Г-жа Простакова. Тебя наследницею!
Простаков. Софью наследницею!
Скотинин. Ее наследницею!

Г-жа Простакова (бросаясь обнимать Софью.) Поздравляю, Софьюшка! Поздравляю, душа моя! Я вне себя с радости! Теперь тебе надобен жених. Я, я лучшей невесты и Митрофанушке не желаю. То-то дядюшка! То-то отец родной! Я и сама все-таки думала, что Бог его хранит, что он еще здравствует.
Скотинин (протянув руку). Ну, сестрица, скорей же по рукам.
Г-жа Простакова (тихо Скотинину). Постой, братец. Сперва надобно спросить ее, хочет ли еще она за тебя выйти?..
Скотинин. Как! Что за вопрос! Неужто ты ей докладываться станешь?
Правдин. Позволите ли письмо дочитать?
Скотинин. А на что? Да хоть пять лет читай, лучше десяти тысяч не дочитаешься.
Г-жа Простакова (к Софье). Софьюшка, душа моя! пойдем ко мне в спальню. Мне крайняя нужда с тобой поговорить. (Увела Софью.)
Скотинин. Ба! Так я вижу, что сегодня сговору-то вряд и быть ли.

(Д. И. Фонвизин. «Недоросль»)

Каких жизненных ценностей придерживаются герои приведенной сцены?

Герои приведенной сцены — Простакова, Скотинин и Простаков — придерживаются прежде всего ценностей материальной выгоды и наживы. Их реакция на слова о наследстве («десять тысяч!» повторяется трижды разными героями) показывает, что для них деньги — главный ориентир. До чтения письма они относились к Софье как к бесправной сироте, которой «Бог велел взять на свои руки», но, узнав о наследстве, мгновенно меняют поведение. Простакова бросается обнимать Софью и называет дядюшку «отцом родным», хотя только что сомневалась, жив ли он. Это обнажает их лицемерие и корыстолюбие.
Для Скотинина главная ценность — свиньи и все, что с ними связано. Его первый вопрос к Правдину: «А смею ли спросить… в деревеньках ваших водятся ли свинки?» — демонстрирует его ограниченность и примитивность интересов. Даже когда речь идет о наследстве и женитьбе, он не теряет связи со своей страстью: «Да хоть пять лет читай, лучше десяти тысяч не дочитаешься» — то есть для него важнее не содержание письма, а факт наличия денег, которые можно потратить на свое «свинское» хозяйство. Любовь, чувства, взаимопонимание для него пустой звук; брак с Софьей — это сделка.
Простакова, в свою очередь, ценит власть и возможность управлять чужими судьбами. Она привыкла решать все за Софью, не спрашивая ее согласия, и даже теперь, после известия о наследстве, ее первая реакция — не радость за племянницу, а мысль о том, как пристроить своего Митрофана. Она уводит Софью «в спальню» для разговора, не давая ей слова. Таким образом, все персонажи этой сцены (кроме Правдина и Софьи) живут ценностями собственничества, наживы и грубой силы, а понятия чести, человеческого достоинства и подлинного родства им совершенно чужды.

Показать
Очки опыта 20
Спросить ИИ-помощника
0 заданий сегодня