(1) Толстой вошел в мою жизнь, не представившись. (2) Мы с ним уже активно общались, а я все еще не подозревал, с кем имею дело.
(3) Мне было лет двенадцать, то есть после войны прошло около двух лет, когда маму на лето назначили директором пионерского лагеря. (4) И однажды к нашему дому подвезли на грузовичке и горой вывалили в комнате прямо на пол книги – основательно бывшие в употреблении, но весьма разнообразные по тематике. (5) Кто-то заранее побеспокоился, не без маминого, думаю, участия, чтобы для детей была создана библиотека.
(6) «Ваше любимое занятие?» – (7) «Рыться в книгах». (8) Это и про меня. (9) Тогда, в детстве, тоже рылся. (10) Пока в один счастливый момент не выудил из этой горы потрепанный кирпичик: тонкая рисовая бумага, старинные буквы «еры» и «яти», обложек нет, первых страниц нет, последних нет. (11) Автор – инкогнито.
(12) Глаз упал на начало, которое не было началом, а дальше я оторваться от текста не смог. (13) Я вошел в него, как в новый дом, где почему-то все оказалось знакомым: никогда не был, а все узнал. (14) Поразительно! (15) Казалось, неведомый автор давно подсматривал за мной, все обо мне узнал и теперь рассказал: откровенно и по-доброму, чуть ли не по-родственному.
(16) Написано было: «По тому инстинктивному чувству, которым один человек угадывает мысли другого и которое служит путеводною мыслью разговора, Катенька поняла, что мне больно ее равнодушие…» (17) А ведь сколько раз и мне случалось, как и неведомой Катеньке, в разговоре инстинктивно угадывать «мысли другого»! (18) Как точно…
(19) Или в другом месте: «Глаза наши встретились, и я понял, что он понимает меня и то, что я понимаю, что он понимает меня…» (20) Опять лучше не скажешь! (21) «Я понимаю, что он понимает…»
(22) И так на каждой странице. (23) «В молодости все силы души направлены на будущее… (24) Одни понятные и разделенные мечты о будущем счастье составляют уже истинное счастье этого возраста». (25) Опять мое! (26) Так и есть: каждый день твоих детства-отрочества, если они нормальны, будто сплавлен с солнцем и светом ожидания, чтобы твое предназначение состоялось. (27) Но как выразить вслух это снедающее тебя предчувствие, можно ли передать его словами? (28) Пока ты мучим неодолимой немотой, этот автор-инкогнито все за тебя успел рассказать.
(29) Но кто он был – неведомый автор? (30) Чья такая волшебная книга оказалась у меня в руках?
(31) Надо ли говорить, что ни в какую библиотеку она не поехала: с обглоданными своими началом и концом она осталась у меня лично.
(32) Позже я узнал ее и в переплете: «Детство», «Отрочество», «Юность» Льва Николаевича Толстого. (33) Вот так Толстой вошел в мою жизнь, не представившись.
(34) Иллюзия узнавания – непременная особенность классических текстов. (35) Их авторы – классики, потому что пишут для всех. (36) Это верно. (37) Но они еще и потому вечные классики, что пишут для каждого. (38) Это верно в не меньшей степени.
(39) Юный простак, я «купился» именно на последнее. (40) Эксперимент был проведен чисто: автора скрыли. (41) Магия имени не довлела над восприятием текста. (42) Текст сам отстоял свое величие.
(43) Толстовская «диалектика души», впервые отмеченная нелюбезным Владимиру Набокову Николаем Чернышевским, как шаровая молния в форточку, сияя, влетела в очередное неопознанное читательское сердце.
(По Д. К. Орлову)
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «В чем сила воздействия классической литературы на человека?».
Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.
Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведенными примерами-иллюстрациями.
Сформулируйте и обоснуйте свое отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт и не повторяя авторских суждений. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)
Объем сочинения – не менее 150 слов. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.
Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.
В тексте Д. К. Орлова поднимается проблема влияния классической литературы на человека и ее способности говорить с каждым читателем. Автор показывает, как произведение Льва Толстого, даже без указания имени автора, смогло глубоко тронуть его душу и стать частью его жизни.
Примеры из текста:
1) Рассказчик, найдя потрепанную книгу без начала и конца, погружается в текст и обнаруживает, что автор словно знает все его мысли и чувства (предложения 10–15). Этот пример иллюстрирует, как классическая литература способна говорить с читателем на глубоко личном уровне.
2) Автор цитирует отрывки из книги, которые точно передают его собственные переживания и мысли, подчеркивая, что текст Толстого оказался удивительно близким и понятным (предложения 16–28). Это показывает, что настоящая литература способна выразить то, что человек сам не может сформулировать.
Смысловая связь: оба примера подчеркивают, что классическая литература обладает уникальной способностью говорить с каждым читателем индивидуально, затрагивая самые сокровенные струны души.
Позиция автора: Д. К. Орлов убежден, что классические произведения становятся вечными именно потому, что они обращены к каждому человеку лично. Он подчеркивает, что настоящая литература не нуждается в имени автора, чтобы доказать свою ценность, — она говорит сама за себя.
Свое отношение: я полностью согласен с автором. Классическая литература действительно обладает удивительной способностью находить отклик в сердцах читателей, независимо от времени и обстоятельств. Текст напоминает, что настоящие произведения искусства остаются актуальными, потому что они говорят о вечных ценностях и человеческих переживаниях.
Таким образом, текст заставляет задуматься о роли классической литературы в жизни человека. Он напоминает, что настоящие книги — это не просто тексты, а проводники в мир человеческой души, которые помогают нам лучше понять себя и окружающих.