Буддизм. Завоевание Индии

Буддизм возник в середине I тысячелетия до н.э. в Древней Индии. Это религиозно-философское учение распространилось по всему свету и стало мировой религией, отражающей культуру и самобытность Востока.

Происхождение Будды

Свержение браманского строя в Индии связано с широким распространением учения, известного под именем буддийского. Согласно преданию, проповедовал это учение Будда.

О происхождении Будды и зарождении его учения легенда рассказывает нам следующее. Между предгорьями Гималаев и Гангом находилось небольшое государство племени шакиев.

В древнем предании рассказывалось, что у раджи страны шакиев родился сын. Он был очень вдумчивым, серьёзным ребёнком и рано стал интересоваться разными жизненными вопросами. Образование он получил прекрасное.

Царский сын в 29 лет оставил дворец и свою семью и ушёл в далекое странствование. Шакья-Муни — как он стал называться во время странствований — не верил ни в учение брахманов о делении людей на касты, ни в брахманских богов.

Он поселился в пустыне и предался размышлениям о человеческой жизни. Наконец, как говорит легенда, после долгих лет раздумья Шакья-Муни нашёл ответ на все мучившие его вопросы. С того времени он стал называться Буддой, т. е. «Просветлённым» (нашедшим истину). 

Чему учил Будда?

Согласно учению Будды, все люди равны, независимо от принадлежности к той или иной касте. Самой большой добродетелью Будда считал отказ от всяких желаний, от всякой деятельности. Высшим счастьем, по его учению, была нирвана, т. е. состояние полной бездеятельности и погружение в мысль (созерцание).

Проповедь Будды была направлена против брахманского насилия и против кастового строя, угнетавшего низшие касты. Однако она не призывала к открытой борьбе за улучшение жизни, а, наоборот, заставляла угнетённых отказаться от этой борьбы и примириться со своим подневольным положением, так как Будда призывал к бездеятельности.

Но идея равенства привлекала народ, недовольный засильем брахманов. Поэтому буддизм получил широкое распространение среди жителей Индии. Учеников Будды называли «нищими«, потому что они жили на подаяния.

Особенно много последователей буддизм имел в Магадхе, где население было враждебно настроено против угнетавших его браманов. Впоследствии буддизм стал господствующим учением в Магадхе. Цари стали покровительствовать ему. Они строили монастыри и храмы с большими статуями Будды и приказывали записывать буддийское учение на пальмовых листьях.

Многие древние мудрецы размышляли об идеях буддизма. Они стали обозначать пустоту особенным знаком — нулем. Именно это нововведение стало фундаментом для создания системы цифр и записи чисел, которые мы используем по сей день.

Греки в Индии. Царь Чандрагупта

В этот период расцвета для Индии возникла опасность иноземного завоевания, сначала со стороны персидского царя Дария, а позднее — со стороны македонского царя Александра. Александр Македонский завоевал всю долину Инда, однако до царства Магадха он не дошёл. Его усталые войска потребовали возвращения домой.

В Индии началось широкое народное движение против греков, которое возглавлялось вождем по имени Чандрагупта Маурья (320—291 гг. до н.э.). Он считается первым царем из варны кшатриев из Магадхи.

Чандрагупта изгнал остатки войска греков и объединил под своей властью все страны Инда и Ганга в одно обширное государство. О могуществе Чандрагупты можно судить по его огромной армии, состоявшей, по преданию, из 600 тысяч пехоты, 30 тысяч конницы и 9 тысяч слонов. Столицей своего царства он сделал город Паталипутру, где построил роскошные дворцы и буддийские храмы.

Греческих путешественников особенно поражал своим великолепием царский дворец в Паталипутре. Это было грандиозное здание, главные входы которого были окружены многочисленными колоннами. Колонны были украшены позолоченными виноградными лозами и птицами, отлитыми из серебра. Когда царь выходил из дворца во время торжественной церемонии, его сопровождали не только жрецы, свита и музыканты, но для большей пышности выводились также приручённые львы, тигры, пантеры и слоны.

Царь Ашока

Последним царём периода расцвета царства Магадха был раджа Ашока (273—237 гг. до н. э.), совершивший много удачных походов. От него дошли до нас различные высеченные на скалах распоряжения и записи событий. Он был рьяным последователем буддизма и объявил его государственной религией. Затем буддизм распространился по всему миру.

При Ашоке был окончательно составлен и записан на пальмовых листьях свод буддийского учения. После его смерти начались междоусобицы, и государство Магадха распалось на три части. Постепенно его завоевали другие народы.

{"questions":[{"content":"Соедините пары [[matcher-1]]","widgets":{"matcher-1":{"type":"matcher","labels":["Ашока","Будда","Чандрагупта"],"items":["царь, объединивший под своей властью индийские царства","основатель религиозного учения, названный просветленным","считается первым царем из варны кшатриев из Магадхи"]}}}]}

Культура Индии

Древняя Индия имела высоко развитую культуру. Жители её знали алфавитное письмо и грамматику. Главные произведения были написаны на литературном языке, который называется санскритом. На этом языке были написаны “Веды”, «Свод законов Ману» и две великие древние поэмы: «Махабхарата» и «Рамаяна». В этих поэмах рассказывалось главным образом о подвигах героев, их походах и завоеваниях.

{"questions":[{"content":"Учеников Будды называли [[input-1]]","widgets":{"input-1":{"type":"input","answer":["нищими","нищие"]}}}]}

Большое развитие получила в Индии архитектура. Это видно из дошедших до нас остатков высеченных в скалах храмов, статуй и различных изображений. Значительного расцвета в Индии достигли также науки; одной из высших наук считалась математика. Арабские цифры были переданы арабами в Европу из Индии.