ЕГЭ
Назад
Библиотека флеш-карточек Создать флеш-карточки
Библиотека тестов Создать тест
Математика Английский язык Тренажёры для мозга ЕГЭ Русский язык Чтение Биология Всеобщая история Окружающий мир
Классы
Темы
Математика Алгебра Геометрия ОГЭ Физика География Биология Химия Всеобщая история История России Обществознание Русский язык Литература ЕГЭ Английский язык
Подобрать занятие
Классы
Темы
НАЗНАЧИТЬ

Раннесредневековое искусство

Содержание

Период с 500 по 800 год в Западной Европе известен как «темные века», или эпоха варварских королевств. Это время значительных перемен в культуре, искусстве и социальной структуре. Именно тогда на территории бывшей Западной Римской империи закрепились варварские племена, такие как готы, франки, бургунды и вандалы. Римляне называли их просто «варвары».

Они создали свои государства, которые стали новыми центрами художественного развития.

Основной особенностью этого периода является крайне ограниченное количество сохранившихся источников. Такое положение затрудняет изучение искусства того времени. В отличие от богатого художественного наследия античности и даже раннего христианства, памятников искусства «темных веков» дошло до нас немного.

Ключевыми для варварских народов стали три основные задачи. Первая — адаптация к оседлому образу жизни и освоение римских технологий строительства. Второе — христианизация. Многие варварские племена приняли христианство в форме арианства. Однако со временем они все больше ориентировались на римскую ортодоксальную версию.

Третья важная задача — сохранение и освоение римского культурного наследия. С падением традиционных городских школ центрами образования стали монастырские школы. В VI веке был основан первый западный монастырский устав. Позже он стал основой для монастырского образования, заменившего античное. Именно в этих школах начала формироваться средневековая образовательная система, основанная на «семи свободных искусствах».

Таким образом, несмотря на внешнюю простоту, культура «темных веков» заложила основу для дальнейшего развития средневекового искусства, которое достигнет расцвета уже в Каролингскую эпоху.

шлем письмо образавр писец варвар

Начало «темных веков»

Итак, вандалы обосновались в Северной Африке, вестготы — на Пиренейском полуострове, а остготы во главе с Теодорихом основали королевство в Италии, заняв Рим и Равенну. В 568 году в Северную Италию вторглись лангобарды, закрепившись в Ломбардии, Умбрии и южных регионах полуострова.

Тем временем франки, возглавляемые Хлодвигом, создали собственное королевство на территории современной Франции, а их правитель стал первым варварским королем, принявшим католичество.

В это время культура античного мира пришла в упадок. Варварские племена не имели опыта каменного строительства, сложного законодательства или литературной традиции, а междоусобные войны лишь усиливали разрыв с прошлым. Однако взаимодействие с римским населением и принятие христианства привели к постепенному формированию новой культурной среды.

Главными центрами образования и сохранения знаний стали монастыри. Уже в VI веке они заменили собой риторические школы, некогда бывшие основой античного обучения. В 529 году, когда в Афинах закрылась последняя языческая школа, Святой Бенедикт основал в Монтекассино монастырь, ставший образцом для многих других. Монахи не только переписывали книги, но и создавали свою образовательную систему.

монах читатель образавр книга плащ

Одним из важнейших вопросов того времени стало обучение новообращенных христиан. Проповедь стала главным жанром литературы, а церковные текстыосновой образования. Папа Григорий Великий писал наставления для священников, а ирландские монахи, такие как святой Колумбан, активно занимались миссионерской деятельностью.

Искусство этого времени переживало те же трудности, что и литература. Ордерная архитектура, реалистичное изображение человека и пейзажа почти исчезли. Варварские народы не имели собственной художественной традиции, а потому их искусство зависело от близости к римскому наследию.

В бывших провинциях империи влияние античных образцов было ощутимее, тогда как в отдаленных регионах, например в Ирландии, развивались уникальные стили. Таким образом, западноевропейское искусство V – VIII веков можно условно разделить на два направления: искусство восточнее Альп, больше следовавшее римским традициям, и искусство западнее Альп, где варварские элементы проявились сильнее.

Декоративно-прикладное искусство

Прежде чем начать разговор о литературе, обратимся к декоративно-прикладному искусству. Декоративно-прикладное искусство варваров — это уникальное явление, которое существовало рядом с римскими и раннехристианскими традициями.

В отличие от развитой архитектуры и монументального искусства античного мира, варвары создавали небольшие, но очень детализированные предметы быта и украшения, которые стали важной частью их культуры.

Основой варварского стиля стали сложные орнаменты и изображения животных. Эти узоры со временем утратили свое языческое значение, но еще не приобрели христианский смысл. Среди германских народов особенно выделялись два художественных направления: полихромный стиль и звериный стиль. Варварские мастера создавали великолепные украшения: застежки-фибулы, браслеты, рукояти мечей. Эти предметы делали из золота, покрывали цветной стеклянной пастой и украшали полудрагоценными камнями, отполированными, но не ограненными.

Фибула в форме орла. VII век

Часто такие изделия находят в захоронениях знатных воинов и правителей. Например, в знаменитых кладах Хильдерика (короля франков) в Турне, Арнегунды (меровингской королевы) в Сен-Дени, а также в Гварразаре около Толедо. В старинных соборах можно увидеть варварские сокровища: богато украшенные короны вестготского короля Рецесвинта (Мадрид) и короны Меровингов (Париж, музей Клюни).

Корона Меровингов

Интересно, что варвары часто использовали античные детали в своих изделиях. Например, они встраивали в свои украшения древнеримские камеи, не всегда понимая их смысл. Так, римские резные камни могли украшать обложки Евангелий или ковчеги с реликвиями.

Камея — это резной рельефный камень или раковина, на которых изображены портреты, мифологические сцены или узоры.

Декоративно-прикладное искусство варваров стало важнейшей частью их культуры. По нему можно понять, какие образы и стили были близки этим народам, как античные традиции повлияли на их искусство и какие черты их собственного художественного вкуса сохранились в изменяющемся мире Средневековья.

Раннехристианская архитектура

Сразу после появления христианство быстро распространилось по разным регионам и уже в середине I века дошло до столицы Римской империи. Сначала христиане собирались в обычных домах, но после того, как в 313 году Миланский эдикт разрешил свободно исповедовать эту религию, начали строить специальные здания — церкви.

Первые христианские храмы строились по образцу римских базилик — больших зданий, где раньше проходили собрания и суды. Такая форма была удобна. Внутри было много места, а все внимание людей направлялось к алтарю. Базилики обычно имели три или пять нефов, а главный неф был выше и освещался через окна. Внутри также находились алтарь, места для хора и кафедры для священников.

Неф — это продольная часть внутреннего пространства храма, ограниченная рядами колонн или стенами.

В классической христианской архитектуре может быть один (однонефный храм) или несколько нефов (трехнефный, пятинефный и т. д.). Центральный неф обычно выше и шире боковых.

Хор в церкви — это возвышенная галерея или балкон, расположенный в западной части храма, предназначенный для певчих и иногда для духовенства.

На западе (в Риме и Италии) базилики иногда дополняли поперечным нефом — трансептом, что делало их форму похожей на крест. А на востоке (например, в Сирии) чаще использовали своды и купола. Со временем базилики становились выше, а над боковыми нефами иногда строили галереи. Колокольни сначала стояли отдельно, но позже начали включаться в само здание храма.

Помимо базилик строились и другие христианские сооружения — круглые или многогранные здания, такие как баптистерии (для крещения) и мавзолеи (гробницы). Они были меньше по размеру, но тоже играли важную роль в раннехристианской архитектуре.

Семь свободных искусств

Семь свободных искусств — это основа образования в Средние века, но появились они еще в античности. Их называли «свободными», потому что эти знания считались достойными свободного человека, в отличие от ремесленных умений, которые относились к «механическим искусствам».

Впервые идею объединения наук в систему предложил древнегреческий философ Гиппий Элидский. Позже разные мыслители предлагали свои списки таких наук. Марциан Капелла, римский писатель V века, в своей книге «О бракосочетании Филологии и Меркурия» сформулировал окончательный список из семи дисциплин, который позже стал основой для средневекового образования.

Семь свободных искусств делились на две группы

  1. Тривиум (от лат. «три пути») — науки, связанные с языком:
    • Грамматика — изучение правил языка и правильного построения предложений.
    • Диалектика (логика) — умение рассуждать и доказывать свою точку зрения.
    • Риторика — искусство красиво и убедительно говорить.
  2. Квадривиум (от лат. «четыре пути») — науки, связанные с числами и природой:
    • Арифметика — наука о числах и их свойствах.
    • Геометрия — изучение форм, размеров и измерений.
    • Астрономия — наука о движении звёзд и планет.
    • Музыка — не только искусство звуков, но и изучение гармонии и ритмов.

Средневековые школы строились на этой системе. Сначала ученики осваивали тривиум, чтобы научиться правильно говорить, писать и рассуждать. Затем переходили к квадривиуму, который помогал понимать мир с точки зрения математики и природы.

схема семь свободных искусств

Интересный факт

В Средние века семь свободных искусств сравнивали с семью планетами! Считалось, что каждая из дисциплин связана с определенным небесным телом:

  • Грамматика — Луна.
  • Диалектика — Меркурий.
  • Риторика — Венера.
  • Арифметика — Солнце.
  • Геометрия — Марс.
  • Музыка — Юпитер.
  • Астрономия — Сатурн.

Эта связь подчеркивала, что обучение — это путь к познанию вселенной, а не просто набор дисциплин. В то время верили, что знание приводит человека к гармонии с космосом. Однако космос ограничивался лишь этими планетами.

Таким образом, семь свободных искусств стали основой образования в Европе на многие века и подготовили почву для развития науки в эпоху Возрождения.

Архитектура

Варварское искусство «темных веков» особенно ярко проявилось в архитектуре. В V веке архитектура в Западной Европе изменилась. Многие варварские народы — вестготы, франки, бургунды, англосаксы — строили здания по своим традициям, но при этом использовали римские идеи. Однако на архитектуру в разных регионах Европы влияли доступные материалы, культурные особенности и даже религиозные запреты.

Гробница короля Теодориха

К примеру, вестготы, сначала нашедшие приют в Южной Галлии, но в VI веке вытесненные франками на Пиренейский полуостров, начали строить каменные церкви, перенимая опыт Рима и ранних христиан.

Особенности Вестготских храмов

  • Трехнефные планы (с центральным и двумя боковыми проходами).
  • Прямоугольные апсиды (римские полукруглые части алтаря заменили на угловатые формы).
  • Капители колонн с резьбой, иногда даже с изображениями людей.

Пример — церковь Сан-Педро-де-ла-Наве (VII век), которая имела сложный декор и даже башню над средокрестием. Позже в VIII веке, когда власть в регионе перешла к христианским королям Астурии, храмы становились крупнее.

Церковь Сан-Педро-де-ла-Наве

Во Франкском государстве, где правили Меровинги, строительство церквей активно велось с VI века. Из-за нехватки камня в быту использовалось дерево, но крупные храмы строились из камня.

Особенности франкских храмов

  • Однонефной структурой, но позже к ним стали добавлять боковые нефы.
  • Криптами (подземными помещениями под алтарем).
  • Использованием римских колонн и мозаик.

Галло-римские традиции постепенно исчезали: колонны чаще ставили не как опору, а ради красоты, а сложные римские здания упрощались.

В Британии же после ухода римлян в V веке строительство почти прекратилось. Каменные здания появились только в VII веке, когда туда прибыли христианские миссионеры.

Особенности британской архитектуры

  • Маленькие церкви (около 6 метров в длину).
  • Простые прямоугольные здания без украшений.
  • Каменные кресты, перед которыми проходили богослужения.

В V – VIII веках в разных частях Европы не было единого архитектурного стиля. Однако можно выделить общие тенденции.

Архитектура раннего средневековья

  • Постепенный отход от сложных римских форм.
  • Использование камня в церквях, но дерева в жилых постройках.
  • Возникновение местных особенностей: крипты у франков, богатый декор у вестготов, строгая простота у англосаксов.

Все это со временем привело к появлению романского стиля, который доминировал в архитектуре Европы в последующие века.

Равенна и ее архитектурное наследие

Город Равенна — это настоящее сокровище христианского искусства V – VI веков. Когда-то он был столицей Западной Римской империи при императоре Гонории.

После падения Западной Римской империи в 476 году Равенна оставалась важным городом, хотя Италия переживала постоянные набеги варваров. В начале VI века город оказался под властью остготов, а король Теодорих Великий сделал его своей столицей. Он стремился объединить римлян и готов, сохраняя римские традиции управления и строительства.

Однако после смерти Теодориха начались конфликты. В 540 году византийский полководец Велизарий отвоевал Равенну, сделав ее центром византийской власти в Италии.

воин шлем меч образавр щит

Но мир длился недолго: в 568 году в Италию вторглись лангобарды, германское племя, захватившее значительную часть полуострова. Хотя Равенна оставалась под контролем Византии и стала центром Экзархата Равенны, византийцы постепенно теряли влияние. Позже, в 774 году, Равенна перешла под власть франков после победы Карла Великого над лангобардами, а затем стала частью Папской области.

В раннем Средневековье архитектура сочетала в себе римские традиции и восточные влияния. Строители (или зодчие) использовали в основном кирпич, а внутри здания украшали красивыми мозаиками.

В Равенне можно увидеть разные типы построек: базилики, такие как Сант-Аполлинаре-Нуово, и здания с круглым планом, например храм Сан-Витале. Этот храм кажется легким и светлым, а его купол сложен из особых пустотелых кирпичей, похожих на глиняные горшки.

Храм Сан-Витале

Но главный шедевр Равенны — гробница короля остготов Теодориха, построенная около 526 года. Как мы помним, Теодорих хотел объединить римлян и готов, но не смог. Гробница же выглядит массивной и даже суровой.

Она состоит из круглой башни, которая стоит на десятиугольном основании. Вместо обычного купола мавзолей накрыт огромной каменной плитой диаметром 10,5 метра и высотой 2,5 метра. Этот камень привезли из далекой Истрии (Хорватия) — для этого его выдолбили внутри, чтобы он стал легче, и перевезли на кораблях. Потом его подняли на вершину гробницы, что показывает мастерство строителей того времени.

Также Равенна знаменита и своими мозаиками, созданными византийскими мастерами в V – VII веках. Например, в мавзолее Галлы Плацидии можно увидеть изображение Христа — Доброго пастыря, окруженного зеленым садом. А в церкви Сан-Витале есть мозаики с портретами византийского императора Юстиниана и его жены Феодоры, которые передают атмосферу жизни императорского двора.

Часто задаваемые вопросы

Почему период после падения Западной Римской империи и до 800 года называется «темными веками», если у нас есть доказательства и примеры обширного архитектурного наследия?

Этот период называют «темными веками» из-за ограниченного количества сохранившихся письменных источников. Действительно, до нас дошли лишь крупицы из обширного наследия раннехристианского искусства. Также, название периода отсылает к общему упадку городской культуры, искусства и образования после падения Рима. Однако это время также стало основой для развития средневековой цивилизации.

Получается, что монастыри стали главными центрами образования?

В монастырях действительно стремились к сохранению и накоплению знаний. Именно в них монахи переписывали книги, обучали учеников и создали систему образования, основанную на семи «свободных искусствах», которая стала фундаментом для средневекового обучения.

Чем раннехристианские базилики отличались от античных храмов?

В отличие от античных храмов, которые были посвящены богам и использовались в основном для ритуалов снаружи, раннехристианские базилики предназначались для собраний верующих. Они имели продольную структуру, несколько нефов и алтарь, на который было направлено внимание прихожан.

Какое влияние варварская архитектура оказала на последующие этапы развития этого искусства?

Варварские элементы в архитектуре, такие как использование простых форм, массивных стен и арок, а также ограниченное декоративное оформление, перешли в романский стиль, который был характерен для Европы в X XII веках. Также варварские народы сыграли важную роль в развитии монастырской архитектуры. И, конечно, в это время развивается строительство феодальных замков, которые со временем заполонят всю Европу.

Какие особенности были характерны для варварского декоративно-прикладного искусства?

Варварское искусство отличалось сложными орнаментами и изображениями животных. Среди германских народов особенно выделялись полихромный стиль и звериный стиль. Мастера создавали украшения — фибулы, браслеты, рукояти мечей — из золота, инкрустированные стеклянной пастой и полудрагоценными камнями.

5
5
1
Количество опыта, полученного за урок 5

Оценить урок

Отзыв отправлен. Спасибо, что помогаете нам стать лучше!

Комментарии

Получить ещё подсказку

Трудности? Воспользуйтесь подсказкой

Верно! Посмотрите пошаговое решение

НАЗНАЧИТЬ