5. Сочинение: #279118
Общее и различное в семейных укладах Мироновых и Гриневых. (По роману А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
В романе «Капитанская дочка» семейные уклады Мироновых и Гриневых имеют как общие черты (патриархальность, простота нравов, верность долгу), так и различия (степень строгости воспитания, отношения между супругами, образовательный уровень). Обе семьи — образцы нравственной чистоты, но в разных сословных ипостасях.
Общее для обеих семей — это приоритет чести и долга, традиционные ценности, отсутствие светского лицемерия. Гринев-отец наказывает Петру: «Береги честь смолоду», а капитан Миронов перед смертью говорит Пугачеву: «Ты мне не государь». Обе семьи живут по негласному кодексу: служить верно, не кривить душой, защищать слабого. И Петр, и Маша выросли в атмосфере уважения к старшим и готовности к самопожертвованию. Кроме того, в обоих домах нет «европейского» воспитания (французов, гувернеров). Простота быта (армейская служба в крепости, деревенская жизнь в Симбирской губернии) объединяет их в «почвенности».
Различия касаются прежде всего супружеских ролей и строгости воспитания. У Гриневых отец — безусловный глава, он решает судьбу сына: «Петруша в Петербург не поедет!», мать только «дрожащею рукою» подает паспорт. Воспитание строгое, с угрозой лишить наследства. У Мироновых же заправляет Василиса Егоровна: она вмешивается в дела службы, командует мужем («Иван Кузмич, зачем ты разделся?»), но делает это с любовью и без унижения. Воспитание Маши — «трусихи» — более мягкое, не такое суровое, как у Гриневых. Вторая разница — материальное положение. Гриневы — богатые помещики (у них «триста душ»), Мироновы — бедные («одна девка Палашка»). Это влияет на быт: у Гриневых — кибитка, дорожные чемоданы, у Мироновых — «хилая» крепость, «кривой» забор. Таким образом, Гриневы — это «дворянское гнездо» с патриархальной властью отца, а Мироновы — демократичная, «солдатская» семья, где царит равноправие (пусть и шутливое) и меньше формализма. Но при всех различиях обе семьи воспитали честных, благородных детей, способных на подвиг и верность. Пушкин через эти два уклада показывает: основа настоящего дворянина — не в богатстве, а в чести, а честь передается в семье.