«И так в день Святого Воскресения низвел на нас Господь гнев свой, вместо радости обрек нас на плач и вместо веселья – на горе на реке Каялы. Воскликнул тогда, говорят, ____________ [князь новгород-северский]: «Вспомнил я о грехах своих перед Господом Богом моим, что немало убийств и кровопролития совершил на земле христианской: как не пощадил я христиан, а предал разграблению город Глебов у Переяславля. …И вот теперь вижу отмщение от Господа Бога моего: где ныне возлюбленный мой брат? где ныне брата моего сын? где чадо, мною рожденное? где бояре, советники мои? где мужи-воители? где строй полков? где кони и оружие драгоценное? Не всего ли этого лишен я теперь! И связанного передал меня Бог в руки беззаконникам. Это все воздал мне Господь за беззакония мои и за жестокость мою, и обрушились содеянные мною грехи на мою же голову. Неподкупен Господь, и всегда справедлив суд его. И я не должен разделить участи живых. Но ныне вижу, что другие принимают венец мученичества, так почему же я – один виноватый – не претерпел страданий за все это? Но, владыка Господи Боже мой, не отвергни меня навсегда, но какова будет воля твоя, Господи, такова и милость нам, рабам твоим».
И тогда окончилась битва, и разлучены были пленники, …а [хан] Кончак поручился за князя _________ [новгород-северского], ибо тот был ранен».
Кого согласно отрывку князь, о котором идет речь, считал главным виновником описываемых событий? Чем летописец объясняет снисходительность хана к плененному князю?
Согласно отрывку, князь, о котором идет речь (Игорь Святославич), считал главным виновником описываемых событий самого себя и свои грехи. Он говорит, что Господь наказал его за беззакония и жестокость, за кровопролитие на христианской земле.
Летописец объясняет снисходительность хана Кончака к плененному князю тем, что князь был ранен. В тексте сказано: «[хан] Кончак поручился за князя… ибо тот был ранен».