И ангел милосердия
Недаром песнь призывную
Поет над русским юношей –
Немало Русь уж выслала
Сынов своих, отмеченных
Печатью дара Божьего,
На честные пути,
Немало их оплакала
(Пока звездой падучею
Проносятся они!).
Как ни темна вахлачина,
Как ни забита барщиной
И рабством – и она,
Благословясь, поставила
В Григорье Добросклонове
Такого посланца.
Ему судьба готовила
Путь славный, имя громкое
Народного заступника,
Чахотку и Сибирь.
Светило солнце ласково,
Дышало утро раннее
Прохладой, ароматами
Косимых всюду трав…
Григорий шел задумчиво
Сперва большой дорогою
(Старинная: с высокими
Курчавыми березами,
Прямая, как стрела).
Ему то было весело,
То – грустно. Возбужденная
Вахлацкою пирушкою,
В нем сильно мысль работала
И в песне излилась:
«В минуты унынья, о Родина-мать!
Я мыслью вперед улетаю.
Еще суждено тебе много страдать,
Но ты не погибнешь, я знаю.
Был гуще невежества мрак над тобой,
Удушливей сон непробудный,
Была ты глубоко несчастной страной,
Подавленной, рабски-бессудной…
…Довольно! Окончен с прошедшим расчет,
Окончен расчет с господином!
Сбирается с силами русский народ
И учится быть гражданином.
И ношу твою облегчила судьба,
Сопутница дней славянина!
Еще ты в семействе покуда – раба,
Но мать уже вольного сына!»
(Н. А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо»)
Назовите жанр, к которому относится произведение Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Произведение Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» относится к жанру поэмы. Это подтверждается его масштабным эпическим замыслом, многообразием персонажей, охватом всех социальных слоев русской жизни послереформенной эпохи и глубоким лирическим началом, выражающим авторскую позицию. Соединение фольклорных мотивов с реалистическим изображением народной жизни, а также композиционная сложность и философская глубина проблематики соответствуют признакам эпической поэмы.