23. Смысловая и композиционная целостность текста: #168311

(1) Многие ребята спрашивают: откуда вообще появились разные правила поведения? (2) Никто этих правил из головы не выдумывал. (3) Они создавались в народе постепенно и возникали отнюдь не случайно.

(4) Сейчас, например, даже в артелях лесорубов не приходится есть из общего котла, да еще помнить, чтобы не съесть больше соседа. (5) Так что поговорка «Раньше батьки с ложкой не суйся» нынешним ребятам, пожалуй, и непонятна. (6) Возникла эта поговорка в давние времена, когда в крестьянских семьях все ели щи из одной миски. (7) Щи обычно бывали «пустые», без мяса, но в праздники в них иной раз были накрошены кусочки говядины. (8) И в этих случаях полагалось сначала всем обедающим хлебать одну жижу и лишь после того, как отец первым зачерпнет со дна мясо, разрешалось «таскать» кусочки и остальным.

(9) И сейчас существуют правила, каких не знали в старину. (10) Например, скажем, что невежливо стоять у дверей вагона, если не собираешься выходить на следующей остановке.

(11) Но каких правил поведения ни коснись, в главном они всегда об одном: уважай окружающих, считайся с ними. (12) Ведь строго соблюдая правила поведения, ты будешь хорошим товарищем всем, кто общается с тобой в семье, в школе, на отдыхе.

(13) Сколько раз ты, наверное, слышал: «Сними шапку, если в комнату вошел!»
– (14) А зачем ее снимать, шапку? – думал ты с досадой. – (15) И откуда взялось такое правило?..

(16) Ты, конечно, очень удивился бы, встретив на улице человека, одетого в костюм из… листового железа: шапка железная, куртка железная, брюки железные, сапоги железные и даже рукавицы железные. (17) Речь идет о рыцарских латах, которые теперь можно увидеть только в музее.

(18) Но тысячу лет назад такие доспехи надевали не только готовясь к бою, но и собираясь в любую поездку. (19) Потому что путешествовать в те времена было намного опаснее, чем теперь. (20) По дорогам скитались в поисках добычи бродяги, в лесах укрывались шайки разбойников. (21) Да и при любом споре того и гляди получишь удар копьем или мечом.

(22) Люди постоянно ходили вооруженными, а уезжая из дому в дальний путь, надевали на себя кольчугу, тяжелые латы, голову прятали под железный шлем.

(23) Но вот на пути дом, где живет добрый человек. (24) И переступая порог этого дома, странствующий рыцарь обязательно снимает свой шлем и несет его в руке. (25) «Я тебя не опасаюсь, – говорит он этим жестом хозяину, – видишь, моя голова открыта. (26) Я тебе доверяю. (27) Ты хороший человек, не грабитель и не предатель, удар исподтишка не нанесешь».

(28) Эти времена давно прошли. (29) Но обычай – входя в комнату, снимать шапку – остался. (30) Остался потому, что это хороший обычай. (31) Снимая шапку, ты показываешь хозяевам, что уважаешь дом, в который вошел, уважаешь живущих в нем людей, веришь в их порядочность, в хорошее отношение к тебе. (32) И это им, конечно, приятно.

(33) С тех же давних времен идет обычай: здороваясь, снимать перчатку с правой руки. (34) Сняв рукавицу, человек показывал встречному, что в его ладони не спрятано оружие. (35) Кроме того, в железной рыцарской рукавице не так-то легко было пожать протянутую руку.

(36) А сейчас ты снимаешь варежку из внимания к товарищу? (37) Ведь ты надел ее для того, чтобы предохранить пальцы и ладонь от холода. (38) Зачем же заставлять приятеля ее касаться? (39) Лучше дай ему пожать твою теплую дружескую руку.

(40) Главное, что отличает человека высокой культуры, – уважение к окружающим, внимание к каждому, кто рядом с тобой, внутреннее благородство в любом, даже самом незначительном поступке.

(По А. А. Дорохову)

Какие из высказываний не соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) Всевозможные правила поведения никто не выдумывал, они создавались в народе постепенно, возникали отнюдь не случайно, как правило, основываясь на реалиях быта и существующих в определенные времена обычаях.
2) Когда в праздники в крестьянских семьях подавали щи с кусочками мяса, отец первым брал со дна мясо, затем разрешалось «таскать» кусочки остальным, и лишь после этого можно было хлебать жижу.
3) В какое бы время и как бы ни звучали правила поведения, в главном они всегда следуют принципу: уважай окружающих, считайся с ними.
4) Примерно сто–двести лет назад, приходя в дом, где живет добрый человек, странствующий рыцарь обязательно снимал свой шлем, показывая этим, что он доверяет хозяину и не опасается его.
5) Человека высокой культуры отличает уважение к окружающим, внутреннее благородство в любом, даже самом незначительном поступке, внимание к каждому, кто находится рядом.