Феодализм в раннем средневековье

После падения Западной Римской империи европейский мир начал меняться. Великие города, некогда шумные и многолюдные, становились тише. Улицы стояли опустошенными, а величественные здания разрушались под гнетом времени. На смену римским правителям пришли новые хозяева — варварские короли, воины и вожди, которые создавали свои государства на руинах прошлого. На этих землях зарождался феодализм.

Жизнь больше не кипела в больших городах, как раньше. Многие люди переселились в деревни, где было проще добывать пищу и находить защиту. Сами города становились маленькими и крепкими, с высокими стенами, замками и соборами. Эти места уже не были центрами торговли и власти, как во времена Рима. Однако они все еще хранили в себе следы прошлого.

Постепенно формировался новый порядок, основанный на личных договоренностях и верности. Короли и знатные люди раздавали земли верным воинам, а крестьяне искали защиту у могущественных господ. Так начала складываться феодальная система.

Это был мир, где каждый был связан с кем-то более сильным, а власть распределялась между многими. Это было начало долгой эпохи Средневековья, в которой старое и новое смешивались, создавая уникальный мир рыцарей, замков и древних традиций.

Появление феодализма

Феодализм как общественный строй складывался в Европе в период раннего Средневековья, примерно с V по X век. Он стал преобладающей системой, определявшей политические, экономические и социальные отношения на протяжении следующих столетий.

После падения Западной Римской империи в 476 году начался процесс перераспределения земель. В V – VI веках варварские короли раздавали земли своей знати и дружинникам, требуя за это военной службы. Первоначально эти владения были временными, но уже к VIII – IX векам они стали наследственными, превращаясь в феоды.

В этот же период складывается вассальная система — сложная иерархия зависимости, в которой каждый феодал был одновременно и господином для своих вассалов, и подданным более могущественного сеньора.

Крестьяне, ранее свободные, постепенно попадали в зависимость от феодалов. Многие разорившиеся крестьяне добровольно отдавали свою землю под защиту феодала, становясь его подданными.

В VIII – XI веках свободные крестьяне практически исчезли — большинство из них превратилось в крепостных, которые не могли покинуть землю без разрешения хозяина. Они выплачивали феодалу ренту (оброк), работали на барщине и подчинялись установленным повинностям.

К IX веку в Западной Европе завершился переход от временных пожалований земель к наследственным феодам. Во Франции этот процесс произошел одним из первых — уже к середине IX века феодализм там утвердился как основная форма организации общества. В Англии, Германии и Скандинавии феодальные отношения оформляются позднее, ближе к XI веку.

Феодализм также определял государственное устройство. В варварских королевствах сохранялись элементы римской системы налогообложения и права, но управление постепенно передавалось в руки местных феодалов. Монархи, стремясь укрепить власть, опирались на христианскую церковь. К VIII – IX векам христианство стало идеологической основой власти, а короли начали короноваться с благословения Папы Римского.

К XI веку феодальная система окончательно утвердилась в Европе. Феодализм победил. Он просуществовал несколько столетий, постепенно изменяясь и уступая место новым формам организации общества к концу Средневековья.

{"questions":[{"content":"[[matcher-1]]","widgets":{"matcher-1":{"type":"matcher","labels":["Вассальная система","Феод","Вассал"],"items":["Зависимость, при которой феодал является одновременное господином и подданным","Наследственное земельное владение","Землевладелец, получивший землю на условиях несения военной службы"]}}}]}

«Вассал моего вассала — не мой вассал»

Средневековое общество напоминало лестницу, на которой каждый занимал свое место. Эта система называлась феодальной иерархией и основывалась на владении землей — феодами, которые передавались в обмен на службу и верность.

На вершине стоял король (или император) — формальный владелец всей земли. Он раздавал ее герцогам, графам, архиепископам и аббатам, которые становились его вассалами, а он — их сюзереном (верховным сеньором). Эти крупные феодалы передавали землю баронам и рыцарям, создавая цепочку зависимости.

В большинстве стран Европы действовало правило: «вассал моего вассала — не мой вассал». Это означало, что король не мог напрямую управлять всеми феодалами — они подчинялись только своим сеньорам.

Передача земли сопровождалась обрядом оммажа: вассал клялся в верности сеньору, получал символический предмет — меч, участок земли или жезл. Это называлось инвеститурой.

Католическая церковь тоже имела свою иерархию: папа римский, кардиналы, архиепископы, епископы, аббаты, монахи, приходские священники. Многие служители церкви владели землями и были вассалами светских феодалов.

Возникал спор: кому подчиняются церковные земли — папе или королю? Это привело к борьбе за инвеституру – право назначать епископов. В XII веке церкви удалось добиться независимости, но короли все равно сохраняли влияние.

{"questions":[{"content":"Составьте иерархическую лестницу: [[sorter-1]]","widgets":{"sorter-1":{"type":"sorter","items":["Король","Герцоги и графы","Бароны","Рыцари"]}}}]}

Феодальная раздробленность

После распада империи Карла Великого и подписания Верденского договора в середине IX века на ее территории образовались три новых государства: Франция, Германия и Северная Италия. Эти страны стали территориально-этнической базой для формирования будущих народов. Однако вскоре и внутри этих государств начался процесс распада.

Во Франции к концу IX века существовало уже около 29 крупных владений, а к концу X века их число выросло до 50. Теперь это были не просто этнические территории, а земли, находившиеся под властью отдельных феодалов — крупных землевладельцев.

Феодальная раздробленность — это время, когда королевская власть ослабла, а главными стали местные правители, владевшие замками и землями. Этот процесс не был случайностью: он стал закономерным этапом развития средневекового общества.

В это время активно осваивались новые земли, крестьяне расширяли сельское хозяйство, улучшались орудия труда. Крестьяне начали выращивать не только хлеб, но и технические культуры, такие как лен и конопля, а также разводить виноград.

Из-за увеличения количества продуктов у крестьян появилась возможность обменивать их на товары ремесленников. Постепенно ремесло выделилось в отдельную сферу деятельности, что привело к развитию торговли. Средневековые города были центрами ремесла и торговли.

Однако большинство городов находилось на земле феодалов, поэтому жители были от них зависимы. Горожане, среди которых было много бывших крестьян, стремились освободиться от власти феодалов. Это привело к борьбе за городские права, получившей название коммунального движения.

Коммунальное движение — в Западной Европе X – XIII вв. движение горожан против сеньоров за самоуправление и независимость.

Жители свободных городов стали отдельным социальным классом — горожанами. В средневековых законах было правило: если беглый крестьянин проживал в городе один год и один день, он становился свободным. Горожане получали особые привилегии: личную свободу, право судиться только в городском суде и возможность участвовать в городском ополчении.

Возникновение городов и появление самостоятельных сословий сыграло важную роль в политической жизни Европы. В XIII веке усилилась королевская власть, особенно в Англии и Франции. Это привело к появлению сословно-представительных монархий — государств, где король начинал управлять страной, опираясь не только на знать, но и на представителей разных сословий, включая горожан.

{"questions":[{"content":"[[fill_choice_big-1]] — в Западной Европе X – XIII вв. движение горожан против сеньоров за самоуправление и независимость.","widgets":{"fill_choice_big-1":{"type":"fill_choice_big","options":["Коммунальное движение","Коммунистическое движение","Коммуникационное движение","Коммунное движение"],"answer":0}}}]}

Одна интересная история

В конце X века Франция была раздроблена на множество феодальных владений. Короли из династии Капетингов фактически не контролировали свою страну. Влиятельнейшим феодалом считался Гильом V Аквитанский, герцог Аквитании. Он был настолько могущественным, что король Роберт II благоволил ему, но в то же время опасался его влияния.

Однако герцог Гильом прославился не только силой, но и странным поступком. В 1030 году он решил передать часть своих земель одному из рыцарей. По феодальному обычаю вассал при этом должен был принести оммаж — клятву верности сеньору. Но герцог поступил неожиданно: вместо того чтобы заставить рыцаря признать его своим господином, он сам встал перед ним на колени и поклялся в верности!

Все присутствовавшие феодалы были шокированы. Это шло вразрез с феодальной традицией — сюзерен не мог становиться вассалом своего вассала. Кто тогда главный?

Когда один из приближенных спросил герцога: «Зачем ты это сделал?» Гильом лишь усмехнулся и ответил: «Если мой вассал мне не изменит, я тоже ему не изменю. А если изменит — у него не будет оправданий!»

Этот поступок герцога показывал хитрость средневековых феодалов. Он буквально перевернул вассальные обязательства, заставив подчиненного поклясться в верности фактически дважды — один раз перед Богом, а второй раз перед своим же сюзереном. В результате рыцарь оказался в ловушке: если он нарушит вассальную клятву, его будут презирать не только как мятежника, но и как предателя человека, который сам перед ним унизился.

Этот случай показывает, насколько гибкой и парадоксальной могла быть феодальная система, и как умные феодалы могли ее использовать в своих интересах.

{"questions":[{"content":"По феодальному обычаю вассал должен был принести [[fill_choice_big-1]], то есть клятву верности сеньору, при получении от него земель во владение.","widgets":{"fill_choice_big-1":{"type":"fill_choice_big","options":["оммаж","феод","оброк"],"answer":0}}}]}

Итоги

Феодализм в Средние века возник постепенно, и историки даже сегодня не могут определить его истоки.

В процессе формирования феодализма происходили важные изменения в обществе. В местах, где раньше существовала Римская империя, завоеватели образовали новые государства. Местное население постепенно становилось зависимым от их правителей. Это привело к социальному расслоению. Получилось, что небольшие общины, владевшие землей, стали превращаться в индивидуальные хозяйства, известные как аллоды.

Однако на практике такие хозяйства оказались под угрозой. Давление со стороны магнатов и государственные повинности приводили к разорению крестьян и увеличению количества крупных землевладельцев.

С развитием феодальных отношений крестьяне становились все более зависимыми от магнатов. Основной формой зависимости было признание крестьянами своей подчиненности землевладельцам. Эти отношения могли начинаться с договоренностей, когда крестьянин соглашался работать на землю магната в обмен на защиту, или через дарование земель магнатам, что превращало их в частные вотчины.

Магнат — это знатный и влиятельный феодал, обладавший значительными земельными владениями, военной силой и политическим влиянием. Магнаты находились на верхушке феодальной пирамиды, уступая только королю, и могли быть герцогами, графами, князьями или маркизами.

Вотчина состояла из двух частей: господского хозяйства, где трудились зависимые крестьяне, и крестьянских держаний, которые платили магнатам дань или работали на барщине. Хотя феодализм укреплялся, в некоторых странах сохранялись независимые крестьяне и земли, не подчиненные феодалам.