Возникновение неравенства в первобытном обществе

С годами роль племени в первобытном обществе становилась все значимее. Люди создавали крепкие межплеменные связи. Постепенно родовая община расширялась и охватывала больше семей. Во главе общины стоял вождь. Кроме того, люди научились выращивать сельскохозяйственные культуры эффективно и слаженно.

Земледельческое хозяйство развивало первобытные поселения и объединяло сородичей. Постепенно в селениях земледельцев начинала формироваться определенная структура. Распределение ролей и обязанностей между жителями положило начало такому процессу, как возникновение неравенства.

Хозяйства земледельцев общины

Территория поселения была поделена на несколько обособленных частей. Каждым подобным земельным участком занималась определенная семья из родовой общины. У каждой семьи помимо отдельной земли был свой скот и орудия труда. Поэтому стало возможно и выгодно вести хозяйство силами одной семьи. С точки зрения распределения обязанностей эта система была действительно удобной.

Таким образом, все семьи общины занимались хозяйством на конкретном участке. Например, люди возделывали на нем землю и разводили домашних животных. Однако собранным урожаем семья ни с кем не делилась. Только глава семьи принимал решения о распределении пропитания между родственниками. 

В этот период первобытные земледельцы понимали, что никто другой прокормить их не может. Соответственно, рассчитывали только на свои собственные силы. К счастью, некоторые опытные землепашцы выращивали достаточное количество овощей и зерен, а еще могли успешно приумножать скот..

К сожалению, не все члены общины осознавали важную роль усердного труда. Поэтому со временем одни семьи становились более обеспеченными. Однако другие испытывали острую нехватку пропитания.

Вследствие такого распределения земельных ресурсов, в общинах начало появляться чувство единения не только между членами отдельной семьи, но и между соседями. Для проведения действенной обработки почвы люди должны были помогать друг другу.

Соседские семейства могли общими усилиями выкопать пруд для полива культур или, например, осушить болото поблизости. Первобытные земледельцы начали придавать значение не только родственным связям между сородичами, но и соседской взаимовыручке.

Выделение знати в общине

Кроме того, внутри общины существовали определенные моральные устои. К примеру, кража считалась неприемлемой и обязательно каралась суровым наказанием. Но когда речь шла о земле чужого племени, украденный урожай и скот расценивался как подвиг отважного добытчика. В результате начались межплеменные войны и конфликты. Безусловно, каждый хотел завладеть наиболее плодородной землей во всей округе.

В результате появился новый титул для главного представителя племени — вождь. Вождь возглавлял своих соплеменников и руководил военными набегами. Безусловно, все вожди племен были заинтересованы в военных походах.

Как правило, вождь собирал своих сородичей и союзников, а затем организовывал военные походы на соседние племена. Более того, он защищал свою территорию от вражеских атак. Прежде всего, собранную добычу вождь забирал себе. Однако, остальное раздавал своим соплеменникам.

Несомненно, в рамках одного племени носители руководящих титулов приобретали славу и знаменитость. Вождь и его приближенные воины, а также старейшины племени начинали обретать статус знатных людей. Каким имуществом владели знатные семьи? Например, самой дорогой утварью, одеждой и самыми плодородными землями.

Знать — привилегированный класс, состоявший из представителей высшего общества и передающийся по наследству. Во многих государствах знать играла решающую роль в политических делах. Несмотря на то, что официально власть принадлежала одному правителю или народному собранию.

В силу того, что жизнь знатных представителей общины была зажиточной и комфортной, титул знатного человека стали передавать по наследству. Ведь все хотели устроить благополучную жизнь для своих сыновей.

Дети вождей и старейшин всегда были уважаемыми воинами. Даже если не демонстрировали особых умений и лидерских качеств.

Среди сыновей знатных сородичей жители поселений выбирали себе вождя. Более того, ему отдавали самые плодородные участки земли, а еще немалую часть военной добычи.

{"questions":[{"content":"[[fill_choice-1]] — глава и предводитель племени, организующий военные походы и оборону поселений.","widgets":{"fill_choice-1":{"type":"fill_choice","options":["Вождь","Старейшина","Земледелец"],"answer":0}}}]}

Рабство

Жители других племен, которых захватывали во время военных набегов в плен, вожди и старейшины делали своими рабами.

Рабство — система общественных взаимоотношений. В ней широко распространено нахождение человека в собственности у другого человека или государства.

В племенах начали проявляться первые признаки неравенства населения. Одни люди были знатные, другие были обычные земледельцы. Соответственно одни становились богаче, а другие беднее.

{"questions":[{"content":"[[grouper-38]]","widgets":{"grouper-38":{"type":"grouper","labels":["Знать","Простолюдины"],"items":[["Старейшины","Вождь","Приближенные воины вождя"],["Земледельцы","Охотники","Воины"]]}}}]}

Большие поселения постепенно приобретали новый статус и начали называться городами.

Значительные изменения произошли с поселениями, превратившимися в города. Во-первых, теперь их обороняли с помощью стен и рвов, которые специально выкапывали по всему периметру. Во-вторых, в самом центре города и наиболее защищенном его районе стала проживать знать и военная дружина.

Знать имела в своем личном распоряжении лучших представителей из групп ремесленников и земледельцев.

Знатные люди начали обособляться от простого населения и преобразовывать свой класс в более привилегированный. У знати была богатая одежда, искусно сделанные предметы быта и еда наивысшего качества.

{"questions":[{"content":"Как называется система общественных взаимоотношений, в которой человек может являться чей-то собственностью?[[input-5]]","widgets":{"input-5":{"type":"input","answer":["рабство","Рабство"]}}}]}

В городах начали создавать святилища. Власть над всей территорией племени и всеми крупными городами передавалась вождю. Со временем правителей таких государств стали называть царями.

Святилище — священное место, возведенное в честь определенного божества. Это мог быть далекий предок, мифический дух, герой или другой подобный образ, которому поклонялись люди.